他说这句恬的态度，甚至已经露出了一种他从未露出过的得意之色。

郎格丝明白这一点。

要致柳明秋于死地，绝不是件容易事，要看出苏苏这种特质，更不容易。

“袖袖的情况，差不多也是这样子的。”苦行憎、“她当然也有一种与众不同的特质。”

“她这种特质，当然也有被你利用的价值，所以你才会想到她。”

“是的。”

“苏苏的特质是‘骗’，袖袖的特质是什么呢？”郎格丝问，“在这次行动中，她有什么价值？”

苦行僧先回答了她第一个问题：“袖袖的特质是‘死’，就像她的父亲一样，随时都准备死，随时都可以死。”

“是不是因为他们根本不怕死？”

“是的。”苦行僧说。

可是立刻他又重作解释：“不怕死也不是完全一定绝对的。”

“我不懂你这旬话的意思。”

“不怕死的意思，也有很多种不同的解释。”昔行僧说：“只不过我只要说出两种就已足够。”

如果郎格丝问他：“哪两种？”

这种问题是根本不需要问的，就算她对这件事很好奇，也不必问。

因为她不问，对方也会自己口答：“这种世界上大多数事都只能分为两种，只不过分类的方法有所不同而已。”

“哦？”

“譬如说，人也有很多种。有些人甚至可以把人分成六八十种，”昔行僧说：

“可是你如果把它真正严格的分类，人只有两种。”

他再强调：“种类虽然只有两种，分类的方法却有很多。”

“譬如说，你可以把人分为好人与坏人两种，也可以把人分死人与活人，男人与女人，聪明人和笨人。

“不管你用的哪一种方法分类，都可以把所有的人都包括在其中。

“有一种人平时是怕死的，可是真正到了生死关头，面临抉择时，却往往能舍生而取义，甚至会为了别人而牺牲自己。”

苦行僧说，“这当然是‘不怕死’其中的一种。”

“是的。”

“还有一种人，根本就不怕，根本就没有把生死看在眼里，因为他本来就把生命看得很轻贱，人世间的事，全都不值他一顾！”

“李蓝衫就是这种人？”

“是的。”苦行僧说：“他的女儿也是。”

“就因为她有这种特质，所以才敢陪着慕容像飞蛾一样去扑火。”

“大致可以说是这样子的。”

“可是我不懂你为什么一定要她陪慕容去，为什么要耗费那么多人力物力去找她？”郎格丝间：“她在这次行动中，究竟有什么作用？”

苦行僧沉默了很久，对“一个字一个字的说：“她这次行动中所占的地位，甚至不在慕容之下。”

郎格丝显得惊讶，她一直认为只有慕容才是这次行动的枢纽。

苦行僧眼中那种带着三分妖异的得意之色又露了出来。