不过仅仅是这样吗？

李照蹲在一处沙坑前，眉头拧在了一起。

后头秦秋淑跟过来，好奇地看着李照拨弄沙地里的细沙，问道：“李姑娘的意思是，他们有别的手段照明和取暖？”

“嗯，不过我的重点不在这里。”李照想了想，没继续说下去。有些东西她即便是解释给秦秋淑听，以秦秋淑的思维，也没办法做到理解。

早在同昌时，她就已经听说英吉利亚人有搭建无线电设备的技术了，只是一直没有见到实物，所以无法判断他们这无线电设备到底是处于一个什么样的发展阶段。

有无线电，自然也就有其他同期的科技产物。

钢铁冶炼、铁路运输、电力通讯以及化学品的发展，都很有可能一并被拔高到了李照难以想象的地步。

所以李照也很理解，为什么英吉利亚人会将裴朗明当做真正的神去敬奉。

因为当所有人都还处在一个农耕文明的时代时，要是有一个人突然出现，如神一般，掌控着叫人难以望其项背的技术，并慷慨地将这些技术传播。

那么这个人，不管是在哪个国度，哪个时代，都会成为当之无愧的真神。

但社会的进程真的可以靠一个人力量，人为的高速推动吗？

李照觉得，这一点还是有些难以实现。

这也是为什么她总能在英吉利亚人，与他们的设施技术之间，发现一种十分严重的割裂性。这份割裂性包括却也不仅仅体现于铁路的不连贯，无线电的蓝图，各城所遭遇的屠城，以及屠城之后，英吉利亚人的保守。

他们明明已经拥有了足够碾压端朝的武力和技术，且已经做出了屠城的举动，却依旧顾虑重重，选择从陇右道这种地方开始稳扎稳打的逐步侵略，而不是长驱直入，和端朝中央来个正面交锋。