两人驴头不对马嘴地互相对视一眼，都在彼此的眼中看到了真诚的笑意……

当日散学后，苏平河又恢复了去找周书越加学的惯例。

周书越老家在京城附近的绥雅郡，特产玉米，便给苏平河带了满满一袋。

苏平河见了大喜，仿佛看到玉米烙，爆米花，烤玉米……在向她招手。

“多谢夫子。”

周书越淡然一笑：“也不是我为你准备的，是那些孩子趁我不在的这段日子自己种的。你不是给了好多银子嘛，他们听说了，就非得托我将这些番麦转交给你。”（古代玉米叫作番麦）

“你把孩子们教得很好，小小年纪就知道自己动手丰衣足食，还懂得知恩图报。”苏平河由衷地赞叹道，“有机会，我也想跟你回乡看看他们。”

周书越点头：“你若是去了，他们一定欢喜。”

私事寒暄完，周书越便摊开书册道：“我许久未曾检查你的功课，今日便先做一篇文章给我看看吧。

“孟子谓万章曰：‘一乡之善士斯友一乡之善士，一国之善士斯友一国之善土，天下之善士斯友天下之善士。以友天下之善士为未足，又尚论古之人。颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。’

“这是《孟子》有名的知人论世主张，你便就此来写一篇自己的观点吧。”

苏平河是古汉语专业，因此对这段描述也颇为了解。

孟子这段论说本意是讲如何交朋友，但后人往往会将这一理论运用进文学作品的鉴赏之中去。

主要讲的是，只有了解了作者所处的时代背景及其人生经历，才能更准确地把握其作品的用意和中心思想。