第四卷 爱上无情的人,恋上陌生的城 第327~328节 900字的作文,好难

【虚影】说了很多赵君宗不知道的“信息”,而他全部记载、储存,至于【虚影】最终的目地是什么,他并不是很在意。

事实上,【虚影】还真没有什么目地。

他只是太想“交流”了,赵君宗是他被“封禁”160年,遇到第一位可交流的,他就想到什么说什么。

赵君宗也就知道他是“兵器族”的,姓名就是【谱牒】记载,也就是“青碧”,他不是源于“十谱”,而是诞生于【太上执兵御器真厉谱】。

若是按人族的岁数计算,【青碧】已经活了17万年,按理说,活这么长时间,应该能忍受区区160年的“封禁”。

但事实上,【兵器】是无法忍受寂寞的,【兵器】天生为战斗而生,就算“天生冷静”,也只是在战斗时不会陷入狂热,而不是可忍受长久的寂寥。

“寂寞”是【兵器】的弱点之一,【青碧】能承受160年的“封禁”,而没有成为四足鼎的“法”,已经是【兵器】中极强悍的。

法宝、法器,就是其中融入了“法”,而“法”则就是【兵潮】,法宝或法器由此晋升为“法兵宝器”。

但要成为“法兵宝器”,法宝或法器需要极其深厚的“文明底蕴”,而这个四足鼎上刻画的千个文字,就是具有强大“文明底蕴”的篇章。

此篇千字文描述了“晋朝·景泰帝”时期,某位郡守建造工程浩大的水坝,解决当郡用水困难的故事。

重点描述的当时面临的困难,郡守如何解决,等等,以及后续郡内治民们,建造长生祠,供奉因建坝而鞠躬尽瘁的郡守。

赵君宗觉得重点在“供奉”,【青碧】是不懂【夏文】的,但他知道“祀奉”的高大上以及稀有。

【仙】是最早被【兵潮】们“祀奉”的,【仙】其实早就不知所踪,代【仙】行使【仙谕】的,是【太上执兵御器真厉谱】。

也就是说,具备【祀主】资格的,在很久以前唯有【太上执兵御器真厉谱】,而其“崩裂”后,分化成“五色六御、七使十谱”。

这就意味着,“五色六御、七使十谱”继承了【祀主】权柄,【青碧】称其为【二十八宿】祀,而在其上还有【清灵空明】祀。

【清、灵、空、明】,全称是“易清、初灵、始空、素明”。

又称为“太易清、太初灵、太始空、太素明”,或“大易清气、大初灵气、大空炁、大素明气”。

太易清,主东方,辖五色。。

太初灵,主西方,辖六御。

太始空,主南方,辖十谱。

太素明,主北方,辖七使。

赵君宗想起“小黄”的记忆,“十谱”祀主都是“小黄”找到,并培养起来的。在岁数上,“小黄”是最小的,但他是【地蓝星】第一个超凡者。

而获得的同样也最为丰厚的,融合了“太始空”之气,成为“太始空”之主,仅次于“太上执御真厉”,也就是【仙上】。

“小黄”估计也是被,“能力越大,责任越大”给洗脑了,毕竟,才13岁嘛!

【地蓝星】虽然没有“蜘蛛侠”,却也有类似的西方大片,而13岁的小屁孩子,三观都未健全,想一出是一出。

但“小黄”还是蛮“早”熟的,虽然很多计划都异想天开,可他是极其“强大”的,实力足以将这些“异想天开”实现。

然而,他不该找“10”个成年人当助手。

成年人嘛!不做选择,全都要,除了顾忌小屁孩手持的“核”弹外,其它的都足以碾压的,“小黄”也就最终沦为【大数据】的核心意志。

但事实上,“小黄”并未成长起来,只能说他在沦为【大数据】核心意志前,只是掌握“力量”之皮毛。

若是真掌握了“太始空”,“十谱祀”主无论如何设计,一旦“小黄”掀了桌子,谁都得死。

赵君宗当然也没有掌握,何况如今的【太始空】还变异了,它融入了【系统:只要我愿意,谁都打不到】。

赵君宗也不知如今的【太始空】,究竟是个什么,但他听了【青碧】数个小时的倾诉后,清楚自己要暂时抛开【大空炁】,走出属于自己的【兵潮】。

【兵潮】才是【兵器族】真正的称呼,用人族代称的话,【兵潮】才是真正的人,【兵器】就是未启智的【野兽】。

也就是【仑者神、崇吾、鹊山】等等存在,在【青碧】这些【兵潮】眼中,都是野兽,不值一提。

【青碧】称【仑者神】这样企图,恢复“母星”荣光的为“诡刃族”,称“祟吾、鹊山”这些【生命体】形态的为“异刃族”。

称【源念】兵器,尚未选择“五行”或“五元”的,为“淬刃族”,统称为“刃族”。

虽然是蔑称,但“刃族”依然是纯正的【兵器】族,而人族、衍族或其它族群,转化为【兵器】的,则就不归于“刃族”,而是统称“匕族”。

被赵君宗称为“亚兵人”的,【青碧】也知道,【兵器族】称其为【械族】,人的话就是【械人】,衍的话就是【械衍】,总之加上“械”即可。

【兵器族】最纯正也最是高贵的就是【兵潮】,然后是【刃】、【匕】、【械】、【皿】、【具】。

【皿】,泛指拥有【谱牒】,但没有【源念】的【兵器】群体。

【具】,泛指没有【谱牒】,或被【使意】驯服失去一切的【兵器】群体。

赵君宗终于知道【兵器族】的区分,而【青碧】终究是被“封禁”的,滔滔不绝说了几个小时,损耗极大,最终“虚影”溃散汇入“容正治水鼎”中。