冥宛没明白吴东方的意思，语言不通导致二人沟通困难，很多时候只能靠手势，最终结果就是双方看起来都像个傻子。

吴东方无奈，只好又拿起另外一块石头，冥宛再度说道，“西呀。”

吴东方又将石头放到了南侧的小圆里，模仿着冥宛的发音但是加了疑问语气，“西呀？”

这一次冥宛明白了，拿起其中一块石子逐一放到东方，北方和中央，“西呀，西呀，西呀。”

说完又捏起一根树枝，逐一放到五个方位，“么里，么里，么里，么里，么里”。

吴东方见状彻底放下心来，眼下的当务之急是学习夏朝的语言，但是在此之前他必须确定冥宛所使用的语言与其他四族是通用的，只有确定了这一点才敢开始学习。这就像老外到中国一样，要学中文必须确定学的是普通话，辛辛苦苦学了门外语，最后发现学的是少数民族的方言可就完蛋了。

确定了语言通用，吴东方立刻开始学习，冥宛也尽心教他，冥宛每天快到中午的时候就会回村，可能是要给矿上的男人做饭送饭，午后她就没什么事情了，吴东方狩猎非常在行，每天都有猎物给冥宛带回去，不需要给自己的两个孩子额外寻找食物，冥宛就有更多的时间教吴东方讲话。

世人普遍认为要当特种兵必须人高马大，非常强壮。事实上这种认识是错误的，特种兵要学习射击，格斗，刺杀，爆破，照相，窃听，游泳，滑雪，攀登，跳伞，警戒，侦察，搜救等战术技能，而且还要掌握疾病的防治，野生动植物的相关知识，要学会这么一大串可不是件容易的事情，所以部队挑兵的时候最先考虑的并不是外貌和体格，而是智商，笨蛋是绝对不能领回去的。

吴东方很聪明，学习的过程中并不死记，而是努力找到夏朝语言与现代语言的共同之处和不同之处，四千多年了，语言的变化肯定很大，但终归还是有一些相同或者说是相似之处，找到规律，学的就快，记的就牢，一个月之后，他已经能和冥宛进行简单的对话了……

第七章 何方妖怪

简单的对话就能进行简单的交流，吴东方最先确定的是冥宛的身份，冥宛确实是个寡妇，她的丈夫几年前在运送矿石的途中被野兽咬死了，这时候的寡妇有两种下场，如果没有生下孩子，就得为丈夫殉葬，如果为丈夫生下了孩子就可以活下来，由村里主事之人决定是改嫁还是守寡。

确定了冥宛的情况，他开始询问村子里的情况，令他没想到的是夏朝并不像他想象中的那么原始落后，而是有着森严的等级制度。夏朝土族独大，他们住在环境最好的中原地区，土族的首领被称为“帝”，金木水火四族都臣服于土族，属于诸侯国的性质，四族的首领被称为“王”。

冥宛没有出过远门，不知道中原土族和其他三族的详细情况，她只知道金族的族人都姓冥，金族下面有六个部落，每个部落下面都有数量不等的村子，每个村子的人数也不相同，多的有上千人，少的有几十人。

每个村子都有巫师带领和管理，巫师的地位等同于现在的村长，不过巫师比村长干的活儿要多，当村长的同时还兼着治保主任和赤脚医生，村里所有大事儿小事儿都由巫师说了算。

巫师也分大小，村子里的巫师叫巫师，部落里的巫师虽然干的也是巫师的活儿，却比村子里的巫师要厉害的多，他们被称为法师，除了这两种巫师，还有一种最厉害的巫师，他们能够跟天神对话，借用天神的法力，这些人被称为天师。

只要有社会等级，消息就能逐级传递，故此冥宛虽然不知道其他族群的具体情况，却听说过他们的一些事情，她本人对五族的印象和看法是土族最为强大，木族相对和善，水族非常神秘，火族异常凶狠，金族是五族里最弱的，经常受欺负。